溯源君，所有的来历都可以找到根源。
几年前，家长们可能会对我们的网络用语感到吃惊，但现在，我们90后也已经觉得跟不上时代了。举个例子，在刷微博的时候，经常会遇到各种奇怪的缩写，有些还能够通过首字母勉强猜出来，但有的就完全看不懂了。
Xswl，dbq，xfxy，xmly，nbcs，zqsg，ky……这些缩写是什么意思呢？有些热心网友甚至专门制作了粉圈缩写的名词解释，以方便上网冲浪时更加容易理解。
Xswl=笑死我了
Dbq=对不起
Xfxy=腥风血雨，意思是某明星容易引起话题和争端。
Xmly=喜马拉雅，意思是高度很高，一般用法为A明星xmlyB明星，指A的能力和名气远远超过B，无法相提并论。
Nbcs=no body cares的缩写，意思是没有人关心，指明星名气不大，公众知名度不高。
Zqsg=真情实感，指粉丝对自己喜欢的明星付出了很多感情、时间和精力。
Ky=日语 空気が読めない（发音kuuki ga yomenai）的缩写，意思是不识相，扫兴，破坏气氛。
所谓“圈子”，其实这些缩写归属于“饭圈”（也称粉圈）用语。“饭”即英语fan（粉丝）的音译，指的是某一事物的爱好者。饭圈便是具有相同爱好，或是追逐共同偶像，渴望得到来自同伴的认可而聚集起来的粉丝群体。
就目前最常用的语境而言，饭圈指的是当红偶像或是影视明星的粉丝群体。随着网络技术的飞速发展，粉丝群体往往会在微博、豆瓣、晋江论坛等网站聚集，进行交流互动，形成了一套只有在“饭圈”才能通用的语言。
除了粉圈，一些兴趣爱好圈在网络和现实交流中也产生了一些独特的用语。比如被戏称为“破产三姐妹”的JK制服、Lolita风格裙装和汉服爱好者社群，对于服装的样式、购买渠道、生产厂家甚至各种配件都有一套该圈内人能够看懂并使用的语言体系。彩墨、钢笔、手帐、手办模型等爱好者社群也有各自使用的语言。
“破产三姐妹”（从左至右分别是洛丽塔服装、JK制服和汉服）
对于这些独特表达，社会语言学有专门的研究。饭圈用语乃至其他圈的专有术语，可以看作是专属于该群体的“隐语行话”。
“隐语行话”之“天龙盖地虎，宝塔镇河妖。”
我们耳熟能详的《智取威虎山》中，土匪间的接头暗号究竟是什么意思，因为什么产生，我们恐怕未曾深究。
为了确认杨子荣是否真心来投奔，座山雕高声训斥说：“天王盖地虎”，意为“你好大的胆！敢来气你的祖宗？”
杨子荣回答：“宝塔镇河妖”，意为“要是那样，叫我从山上摔死，掉河里淹死。”
东北土匪也叫做马贼或胡子，他们的黑话是一种特殊的沟通方式，可以确认对方身份，传递重要信息，避免一些不吉利的谐音。正是因为杨子荣精通土匪黑话，才能成功地打入敌人内部，最终成功抓住座山雕。
土匪间用来交流接头、传递信息的黑话也可看做是土匪间的“隐语行话”，又称为秘密语、切口等。
隐语行话起源于特定的社会群体中，作为一种交流信息的工具，获得了该特定社会群体的普遍认可和实用。一些拥有秘密性质的社会政治组织、经济群团，还有以娱乐竞技、职业行业和劳动生活为联系而形成的社会群体，都可以找到隐语行话的存在。
在近代社会中，“哥老会”和“青红帮”，甚至各种黑社会犯罪集团，都持有一套封闭的、严谨的“黑话”。例如，洪门称为“盘海底”，上海青帮称之为“撩春典”，它们使用隐语、隐字、手势、茶碗阵等作为暗号。
上海“三大亨”（从左至右依次是黄金荣、张啸林和杜月笙）
木、瓦、石、金等手艺工匠行业，盗墓、古玩、水运马帮、游戏杂技、梨园曲艺、巫卜星相等行业，甚至是一些宗教民俗团体都有各自内部使用的特殊交际符号。
许多传统行业的技艺大多是口口相传，关系着后代的生计利害。为了避免绝技被窃，利益受损，大多会采用隐语行话进行传承。有些行业因其特殊的危险性，需要避忌和避讳，比如船工就避讳说“住”“翻”等，而用其他字眼代替。
著名评书家连阔如的《江湖丛谈》全面介绍了清末至20世纪30年代的江湖行当的行话和内幕，尤其是揭露了种种行骗的手段，妙趣横生。
隐语行话诞生于社会群体之间，通过比喻、谐音、音转等方式被创造出来，其使用也离不开这一社会群体。对隐语行话的熟练程度是该成员在其所属的社会群体中地位和声望的重要标志。旧社会里拜师学艺，入门必修课便是学习这个行当的种种术语。
成员在掌握隐语行话后，会在特定的群体空间内展示，甚至会对刚加入群体的新手炫耀，以显示高深莫测、资历深厚。而新成员的模仿和服从，自然会促进一种群体语言规范的形成。
隐语行话封闭，但也非与外界完全隔绝。我们现在常用的“大腕”“挂彩”“反水”“跳槽”“走穴”“避风头”等词最初都是来自隐语行话的。
黑话、行话等，对于局外人来说是一头雾水，但随着时间推移，会逐渐为外部所了解，进而成为流行语。
由于一些影视作品的影响，我们常常会将隐语行话和犯罪团伙联系起来，但这其实是对隐语行话的误解。隐语行话所关联的是一些边缘的、濒危的社会群体，还有某些偏远的地缘群体、少数民族。抢救和保护这些濒危的民间隐语行话，是非物质文化遗产保护的一项重要工程。
民间密语作为语言的变体，是一种非主流文化群体的代码，承载了这些群体的历史和风俗，具有历史学、社会学、语言学和民俗学等多方面的研究意义。正如波兹曼在其《娱乐至死》一书中所写：“我们的语言即媒介，我们的媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们文化的内容。”
撰文 | 王佳丽
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